la personalidad

LA PERSONALIDAD 

1.- ¿QUE ES LA PERSONALIDAD?

La personalidad es un constructo psicológico, que se refiere a un conjunto dinámico de características psíquicas de una persona, a la organización interior que determina que los individuos actúen de manera diferente ante una circunstancia. El concepto puede definirse también como el patrón de actitudes, pensamientos, sentimientos y repertorio conductual que caracteriza a una persona y que tiene una cierta persistencia y estabilidad a lo largo de su vida de modo tal que las manifestaciones de ese patrón en las diferentes situaciones posee algún grado de predictibilidad.

2.1.- TEORIAS DE LA PERSONALIDAD:

Las teorías psicológicas sobre la personalidad tratan de explicar cuál

es su génesis, cómo se desarrolla y, finalmente, qué mecanismos

pueden utilizarse en la modificación de algunos de sus rasgos.

Realizaremos una breve exposición de algunas de las teorías más

importantes.

Teorías psicodinámicas

(Sigmund Freud). Conceden gran

importancia al inconsciente y se centran en el funcionamiento

de la personalidad, en especial, de los conflictos internos.

Teorías conductistas

. La personalidad se expresa por la

conducta y la conducta depende del ambiente.

Teorías del aprendizaje cognitivo-social

(Bandura). Las

personas organizan internamente sus expectativas y valores

para guiar su conducta.

Teorías de los rasgos

. Tratan de identificar qué rasgos

forman la personalidad y cómo se relacionan con el comportamiento real.

Teorías humanistas

(Carl Rogers). Ponen énfasis en la experiencia subjetiva privada y en

el crecimiento personal.

 

 

 

Teorías psicodinámicas

Según estas teorías,

la conducta es el resultado fuerzas

psicológicas que operan dentro del individuo. A

menudo, son procesos de los cuales no somos

.

conscientes

Para explicar la personalidad, Freud, fundador del

psicoanálisis, se centra en la influencia de las experiencias

infantiles tempranas, en los motivos y conflictos

inconscientes y en los métodos con que la gente enfrenta

sus impulsos sexuales y agresivos.

De acuerdo con Freud (1920),

nuestros pensamientos,

reacciones y decisiones están determinados por dos

:

tipos pulsiones  inconscientes

Eros o pulsiones de vida

: abarcan no sólo las pulsiones sexuales propiamente dichas,

sino también las pulsiones de autoconservación. Son impulsos de amor y sexuales que

inducen a los humanos a buscar la compañía, el reconocimiento y la comprensión de los

demás (es decir, la expresión en sus más diversas formas de sexualidad, sensualidad,

creación, producción artística, solidaridad, ternura....).

Thanatos o pulsiones de muerte

: designa tendencias destructoras que se muestran bajo

la conducta agresiva que enfrenta a los humanos contra sí mismos (autodestrucción) y

contra los demás (agresión externa).

Estas pulsiones se rigen por dos principios

:

El principio de placer

es una energía psíquica inconsciente que trata de satisfacer los

impulsos instintivos de supervivencia, reproducción y agresión y persiguiendo siempre su

satisfacción inmediata. Toda actividad psíquica persigue reducir tensiones y evitar cualquier

sufrimiento, para lograrlo el organismo descarga la libido o impulso sexual en un objeto que

le provoque satisfacción. De esta manera, el organismo se descarga de la sobreexcitación

y retorna al equilibrio.

El principio de realidad

. Por medio del razonamiento inteligente, el Yo, que trata de

adaptarse al ambiente, regula los deseos en función de la cultura y renuncia al placer

inmediato a favor de un placer futuro. No debe entenderse como opuesto al placer, sino

como un ajuste de éste a las condiciones externas. Si quiere satisfacer sus deseos, el

sujeto debe postergarlos hasta el momento en que las circunstancias de la realidad se lo

permitan. Gracias a este principio, el individuo se socializa, aprendiendo a controlar su

egoísmo primitivo y descubriendo los fundamentos del orden social, la moralidad, etcétera.

Teoria psicoanalitica

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Estructura de la personalidad: Modelo Topográfico

En su primer modelo sobre la estructura de la

personalidad (modelo topográfico), Freud distingue tres

áreas diferentes en la mente humana:

Consciente

: Aquella región psíquica en la que las

percepciones que provienen del mundo exterior, del propio

cuerpo y de la mente, se hacen presentes (consciente), es

decir, pueden comunicarse por medio del lenguaje y la

conducta. Se rige por el principio de realidad.

Preconsciente

: Aquellos sucesos, procesos y contenidos mentales que son capaces de alcanzar

o llegar a la conciencia a través de la memoria, si se realiza un esfuerzo para concentrar la

atención.

Inconsciente

: Se rige por el principio del placer. Es la suma total de todos los impulsos, deseos y

sucesos que quedan fuera de la consciencia y que son incapaces de llegar a ella a causa de una

contra-fuerza que es la censura o represión. Lo inconsciente pugna por emerger a la conciencia,

pero la censura evita su actualización. Según Freud, estos contenidos son amenazantes para la

integridad psíquica del sujeto, puesto que provocan en él angustia o sentimientos de culpa. Sin

embargo, cuando la conciencia disminuye su vigilancia, (sueños, fantasías, libre asociación de

recuerdos, ), el inconsciente aflora, aunque distorsionado, bajo la forma de imágenes oníricas,

actos fallidos o imaginaciones fantasiosas.

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Estructura de la personalidad. Modelo estructural.

Años más tarde, introdujo importantes modificaciones

proponiendo un nuevo modelo (modelo estructural). Según

este, la personalidad consta de tres estructuras.

El ello,

(id), la única estructura presente al

momento de nacer. Se trata de una energía

psíquica inconsciente que influye en la dinámica de

la personalidad tratando de satisfacer los impulsos

instintivos de supervivencia, reproducción y

agresión persiguiendo siempre su satisfacción

inmediata.

Freud destacó tres características del ello:

Sus demandas incondicionales de satisfacción, ya que se rige por el principio de

placer.

Si irracionalidad, ya que, al ser puramente instintivo, no se guía por el principio de la

realidad.

Su amoralidad, ya que exige satisfacción sin atender a censuras morales o sociales.

El yo,

(ego), nexo del ello con el mundo real, controla las actividades conscientes del

pensamiento y del razonamiento y funciona conforme al principio de realidad. Trata de

posponer el cumplimiento de los deseos del ello hasta que pueda hacerlo segura y

eficazmente en el mundo real. El yo se desarrolla después del nacimiento, cuando el niño

se da cuenta de que no todo lo que quiere lo obtiene automáticamente y por tanto tendrá

que buscar la manera de conseguirlo.

El yo está formado por aspectos conscientes, como los procesos intelectuales o las propias

percepciones, pero también tiene un mecanismo inconsciente:

los mecanismos de

cuyas tareas más importantes son:

defensa,

La autoconservación del organismo.

El control de las pulsiones internas generadas por la pugna entre el ello y el superyó.

La adaptación a la realidad.

El  superyó

(superego) aparece en la primera infancia y es el guardián moral o la

conciencia y ayuda al individuo a funcionar en la sociedad. Compara además las acciones

con el ego ideal de la perfección. Representa los valores que los padres y educadores van

comunicando al niño/a como ideales. El superyó procura que el niño interiorice los

conceptos de bueno/malo para que pueda, de este modo, controlar su propia conducta, de

acuerdo a su propio criterio. En definitiva que sea capaz de juzgar sobre una acción si ésta

es buena o mala.

Su misión fundamental es presionar al yo, señalándole la forma de comportarse en cada

momento, pero también generándole sentimientos de culpa cuando incumple sus

exigencias.

Está en continua lucha con el ello: Su papel consiste en bloquear la actividad instintiva

permanentemente.

Si el superyó consigue demasiado éxito produce como resultado una personalidad rígida e

inhibida; si fracasa surgirá en nosotros una personalidad antisocial.

Freud consideraba que los rasgos determinantes de la personalidad quedaban fijados

prácticamente en los seis primeros años de vida. Posteriormente, el sujeto se limitaba a reelaborar

esos rasgos, procurando adaptarlos a su situación personal y social. Sin embargo, el sujeto

siempre regresa inconscientemente a la infancia ante situaciones de tensión psíquica, mediante el

uso de algunos mecanismos de defensa como la represión, la fijación y la regresión.El desarrollo de la personalidad pasa por varias fases, cada una de ellas caracterizada por unosconflictos específicos. A medida que el niño madura, su libido va centrándose en  partes sensibles de su cuerpo: las etapas psicosexuales son estadios del desarrollo con un centro sexual típico quedejan su marca en la personalidad del adulto.Cada etapa enfrenta desafíos o procesos especiales y la forma de resolverlos determina la personalidad. Si un niño pasa por estas fases de forma equilibrada, el desarrollo de su personalidad será normal, pero si en una de estas fases se le priva del placer o si se le permite obtener un placer excesivo de la parte del cuerpo que domina esa etapa, parte de la energíasexual quedará permanentemente vinculada a esa parte del cuerpo.Etapa oral. Abarca el primer año y medio de vida.  La fuente principal de estimulación erótica es la boca (al morder, al succionar, al masticar, ). En la teoría de Freud el manejo de las experiencias de alimentación del niño determina en gran parte el desarrollo posterior. Atribuyó considerable  importancia a la manera en que se desteta del seno materno o del biberón. Los bebés con demasiada gratificación oral tienden a ser adultos demasiado optimistas y dependientes y más hostiles y pesimistas en caso contrario. Etapa anal .  Entre el año y medio y tres de vida el niño obtiene placer erótico de los movimientos de los intestinos, ya sea expulsando o reteniendo las heces. El evento crucial a esta edad es entrenamiento en el control de esfínteres, que representa el primer esfuerzo sistemático de la sociedad por regular los impulsos biológicos del niño. Cuando el adiestramiento es severo y punitivo pueden llegar a convertirse en adultos destructivos, obstinados, tacaños y demasiado ordenadosEtapa fálica Hacia los 4 años los genitales (el pene y el clítoris) constituyen el centro de la energía erótica del niño, principalmente a través de la autoestimulación. Es entonces cuando surge el complejo de Edipo: el niño siente una preferencia por la madre con matices eróticos. Al mismo tiempo siente hostilidad contra el padre, a quien considera rival del afecto por su madre. Las niñas, por su parte, se sienten atraídas hacia el padre.

Según Freud, la forma en que los padres de familia y sus hijos enfrenten los conflictos sexuales y

agresivos heredados en el complejo de Edipo tiene gran importancia.  El niño debe resolver el

dilema eliminando los deseos sexuales por el progenitor del sexo contrario y la hostilidad que le

produce el de su mismo sexo llegando a identificarse adecuadamente con él.  Es en esta etapa

cuando aparece el superyó.

Etapa de latencia

. De los 6 años a la pubertad, la sexualidad del niño está adormecida.  Los

hechos importantes en la etapa de latencia se centran en expandir los contactos sociales más allá

de la familia inmediata dando pie a los primeros sentimientos de amistad.

Etapa genital.

  A partir de la pubertad, el cuerpo del chico y de la chica están marcados por los

caracteres sexuales, tanto primarios como secundarios, y se comienza a ver a los sujetos del sexo

opuesto como algo atractivo y como fuente de placer sexual.  Entonces la libido se encauza

normalmente hacia pares del otro sexo y no a uno mismo como en la etapa fálica.